春日节气!华夏的生机

2022-03-20 12:22:34 / kemanman / 141 浏览

对于节气的理解,源自古人对于世界的态度。而在春酿酒习俗的背后,则是中国人的思维方式和处世之道。华夏文化之所以能够长盛不衰,一个很重要的原因,就是因为我们懂得春分的哲学,懂得和谐能带来生机。因此,我们从不排斥与自己相异的事物与文化,愿与它们相安无事地各自生长,甚至在碰撞与交融之后,吸取它们的精华,从而生生不息地自我更新,不断创造新的生机。


根据目前史学界的观点,在新石器时代,中国大地上的各种文化现场,如杭州的良渚文化、山东的龙山文化、赤峰的红山文化、内蒙的夏家店文化、河南的仰韶文化与二里头文化,就像春分时的大地一样,星罗棋布地各自生长。


它们相隔千里,又遥相呼应,最终经过漫长的相互影响与渗透,在碰撞与交融之中后找到平衡,并焕发出新的生机。就像红山文化与良渚文化,两种处于文明起源阶段的不同文化在一定历史时期内的共性与特性。红山文化的坛庙冢与玉龙,良渚文化的祭坛与琮璧钺,各有特色而殊途同归。虽然红山文化和良渚文化最终走向了衰落,但他们的文化因素并没有完全消亡。他们与中华大地上的其他新石器时代文化一道,化作涓涓细流共同汇聚成中华五千年文明长河之源。最终从“满天星斗”走向“月明星稀”,又经过后世的发展与扬弃,形成了当今中华文明的雏形。


春日节气!华夏的生机
春日节气!华夏的生机

杭州良渚文化村(上图)

牛河梁红山文化遗址博物馆俯瞰(下图)


通过碰撞与交融,与世界“和美”与共的态度,是我们自古以来的智慧与DNA。这样的例子不胜枚举,更为直观的一个是葫芦丝。它是一种主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等少数民族聚居地的乐器。在很长的一段时间里,它对于中原王朝来说,是种来自异族的乐器。但经过文化交流与民族融合,现在,葫芦丝早已成为代表中国走向世界的民族乐器,代表了中国文化的勃勃生机,不断吹响着属于民族的“和美”天籁。


类似的例子不胜枚举,散落在华夏文明千百年来的处处角落中。就像春分教会我们的哲学一样,我们永远可以从容地面对新鲜的、外来的人、事物与文明,又通过我们强大的包容能力、同化能力,吐纳出新的能力,在与外来文明共存的同时,又将其化作自身的一部分,创造出更好的自己,碰撞、融合出新的生命力。


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